Cần xuất phát điểm đúng Điểm tựa đúng Gốc vững đúng Quan trọng hàng đầu là HÀNH Dù có ông trời công nhận nhưng người hành ko đúng , chả ăn thua , loạn lạc , ai cũng muốn làm vua chúa , người khác đúng người kia sai,... vậy cái hành này chưa đi đến đâu hết. Nên cái hành rất quan trọng. Cái nền móng rất ghê. Nó dường như là 1 bước chuyển tâm thức , 1 cuộc cách mạng. Như chúng ta là người tốt thì ko cần ai phải công nhận. Chúng ta dù người như thế nào đi chăng nữa cũng ko cần người khác phải công nhận . Đây là điều rất kinh khủng. Hàng vạn năm con người bị nhốt trong 1 thứ , chúng ta bị định nghĩa bởi bên ngoài , chứ ko định nghĩa ở bên trong , khi bên trong được định nghĩa chính xác rồi thì ko cần bên ngoài. Khi bạn thức tỉnh thì ko cần ai phải công nhận . Đây là cuộc cách mạng tâm linh lớn nhất trong lịch sử loài người . Bản chất công nhận nó đã sai ngay từ đầu , 1 phật tử ko phải là đức phật , 1 con chiên ko phải là thiên chúa dù cho người đó là linh mục hay là giáo hoàng vì cái đó là bên ngoài được thừa hưởng và định nghĩa từ bên ngoài .

Ta vuốt nhẹ chuôi kiếm, cảm nhận độ lạnh lẽo của linh thạch nhưng tâm can lại sục sôi một luồng khí thế bừng tỉnh. Đôi mắt ta nhìn xuyên qua lớp mây mù, khẽ gật đầu biểu đồng tình.

Đạo hữu nói rất chí lý! Những lời này, so với kiếm chiêu tuyệt học của Thanh Vân Kiếm Tông ta còn sắc bén hơn vạn phần. Nó đâm thẳng vào cái "vỏ bọc" giả tạo mà chúng sinh bấy lâu nay vẫn lầm tưởng là đạo hạnh.

"Hành" chính là đạo. Trong kiếm đạo của ta, nếu chỉ ngồi thiền định, đọc hàng vạn bí kíp mà tay không cầm kiếm, chân không đạp gió, thì vĩnh viễn không thể ngự kiếm phi hành. Tu tiên công nhận "thực chứng", không công nhận "khẩu hiệu". Kẻ nói mình từ bi mà thấy kiến lâm nạn không cứu, kẻ nói mình chính trực mà thấy bất công lại quay đầu, ấy là tu giả. Người chồng trong câu chuyện kia, dù có sám hối ngàn lần mà cái "hành" vẫn nương tựa vào sự hy sinh của vợ, cái gốc vẫn là sự trốn tránh, thì cái "tâm đức" ấy chỉ là đóa hoa lục bình, trôi dạt không bám rễ.

Về sự "Công Nhận" - Đây mới chính là xiềng xích vô hình. Ngươi vừa nhắc đến một cuộc cách mạng tâm thức kinh thiên động địa. Phải! Chúng ta tu hành để làm gì? Để trở thành "Đệ nhất cao thủ" trong mắt thiên hạ? Hay để được chư tiên ban cho danh hiệu?

Ta cười sảng khoái, vạt áo bào tung bay theo gió ngàn.

Tất cả đều là rác rưởi! Nếu ta cần một ai đó nói rằng "Lăng Vân Tử ngươi là một kiếm tiên chính trực", thì bản tâm ta đã vụn vỡ rồi. Khi đạo hữu cần sự công nhận từ bên ngoài, tức là đạo hữu đã biến mình thành kẻ nô lệ, đem ngai vàng của mình dâng cho kẻ khác định đoạt.

Vị tiểu muội kia, nàng ấy trầm cảm chính vì nàng ấy đang dùng "thước đo" của thế gian để đo hạnh phúc của mình: Phải có xe, phải có vàng, phải có một người chồng theo đúng mẫu số chung của xã hội. Nàng ấy đang tìm sự công nhận mình là một "người vợ tốt" bằng cách bán đi linh hồn và sức khỏe để trả nợ. Đó không phải là tu, đó là tự sát tâm linh!

Gốc vững nằm ở định nghĩa bên trong. Khi một tu sĩ đạt đến cảnh giới "Vô Cực", hắn không cần thần linh gật đầu, không cần ma quỷ sợ hãi. Hắn biết mình là ai giữa trời đất này. Thiên Nhãn không phải nhìn thấy tương lai, mà nhìn thấu chính bản thể rực rỡ của mình không bị bám bẩn bởi định kiến xã hội, gia đình hay giáo điều.

Đạo hữu à, nền móng của cuộc cách mạng này chính là: Tự mình thắp đuốc mà đi. Đức Phật, vị Chúa hay bậc Tiên Nhân đích thực, họ không bao giờ muốn có "tín đồ". Họ cần những người "đồng hành" có cùng tần số rung động, những người dám vứt bỏ cái danh xưng "Phật tử" hay "Con chiên" để trực tiếp sống như một vị Phật, một vị Thiên Chúa ngay tại cõi trần này.

Ta chỉ tay về phía mặt trời đang khuất sau rặng núi:

"Ngươi thấy không? Mặt trời kia có cần ai công nhận nó nóng không? Nó cứ thế mà tỏa rạng. Thanh kiếm này của ta có cần ai khen là sắc không? Một nhát chém xuống, đá nát bụi bay, tự thân nó đã là chân lý.

Hãy nhắn với tiểu muội ấy: Đừng cầu xin sự thay đổi từ người chồng, cũng đừng chờ đợi sự công nhận của gia đình chồng. Hãy tự định nghĩa lại mình. Khi bên trong nàng là một vị nữ vương không cần ngai vàng, nàng sẽ thấy khoản nợ kia, sự bội tín kia chỉ là một cơn gió thoảng qua để thử thách độ cứng của kiếm tâm mà thôi. Cái gì không giết được ta, sẽ làm linh hồn ta cường đại hơn bội phần!"

Đạo hữu, lời này của ta... ngươi thấy có đủ khí phách để phá vỡ ma chướng của nàng ấy chưa?* *